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圖中顯示的是我們為上海世博會精心雕刻的仿金孔子行教標準像。另外我們為清華大學精心雕刻的孔子行教像，現在安放在清華園荷塘畔。 一個好的老師,能讓他的學生變化氣質。而有一個人,有一本書,能讓一個民族變化氣質,這個人就是孔子,這本書就是《論語》,這個民族就是中華民族,這種氣質就是“文質彬彬”的君子氣質。百年奇特几張紙，千古英雄一窖塵。唯有炳然周孔教，至今仁義洽生民。國學專家、石雕老總潘守宇常說：孔子者，中國文化之中心也。無孔子則無中國文化。自孔子以前2500年之文化，賴孔子而傳；自孔子以後2500年之文化，賴孔子而開。中國上下5000年文化代表非孔子無與倫比！
我廠高級石雕工藝師劉氏祖孫三代，是我國著名的偉人雕像專家。文革期間，大名鼎鼎的劉氏雕刻主席像聞名遐邇，劉老先生曾多次受到郭沫若和江青的接見。“主席雕像紅遍天，劉氏雕刻有其半”。
我們為聯合國大廳雕刻石雕孔子像。並由我們雕刻的浮雕和《論語》上的孔子名言：“己所不欲，勿施于人。”今天這具有普世文化原則的話，指導着世界上的政治家們處理國與國，地區與地區和不同文化間的衝突，仍具有現實意義！
另外我們為國家博物館立在天安門廣場再創作的孔子像高9.5米，面對川流不息的東長安街具有特殊的政治與文化地位。將人體與山體結合起來，為其賦予文化與自然的雙重意象，使得它與現代都市環境虛實共存，古今相融。雕像面含春風，滿懷慈愛，智者仁相，巍然山巔。一是孔子表情慈愛智慧，祥和溫潤，頗具儒家風範；二是整體造型似巨石似高山，象征着孔子是跨時空的精神坐標，是一座文化泰山；三是從背後望去，這尊雕像又像一座豐碑，作為先賢，他永遠是我們後人仰止的高山，是我們膜拜的豐碑。
中國孔子基金會和山東省文化博覽會組委會，2006年6月13日上午在此間向海內外正式推出孔子標準像雕塑(初稿)，由我們精益求精用心再創作雕刻。石雕孔子標準像產權已經我們買斷。雕塑初稿，是由中國孔子基金會委托山東工藝美朮學院院長潘魯生教授和胡希佳教授牽頭組成的創作小組完成的。本次孔子標準像雕塑正式定稿后，將於今年孔子誕辰2557週年的祭孔大典上向世界推出。
另外我們有孔子研究專家，孔子像收藏專家駱承烈教授指導設計的孔子雕像）由我們再創作雕刻。原創第一尊現在聳立在日本大阪。另外我們雕刻的大型孔子行教像現立于日本泗水町，是世界孔子像之最。
我們再創作的石雕孔子雕像尊重曆史依據、約定俗成印象，準確體現其偉大思想家、教育家及中國傳統文化形象代表身份，形神俱佳；其神態以唐代吳道子的孔子像為樣本；在形象上，服飾、姿勢以孔子行教圖為依據；年齡掌握在６０歲至７０歲之間，面部表情“溫而厲，威而不猛，恭而安”。體現莊嚴慈祥，和藹和諧，謙和智慧的萬世師表形象。
我們是孔子故里，孔孟聖地。常年供應精心雕刻的至聖孔子雕像；亞聖孟子雕像；宗聖曾子雕像；復聖顏子雕像等72聖賢雕像，壽星、毛澤東、白求恩;校園雕塑等眾多雕塑大師人物作品石雕。
世界教師節——孔子感動了世界。聯合國教科文組織曾經將孔子的生日9月28日定為“世界教師節”；1971年，美國參眾兩院立法確定孔子的誕辰9月28日為美國的教師節；中國臺灣、香港、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞等地均把孔子的生日定為教師節或慶祝日。可見，孔子不僅是中國教師的鼻祖，也是世界教師的榮耀。；日本東京的文廟（孔廟）規模超過中國的南京，孔子的儒家文化是普世的文化。 感謝尊崇儒家文化的仁人志士！
曆史是最好的過濾器，它告訴我們什麼纔是精華。1988年，一些諾貝爾獎金獲得者聚會巴黎，曾發出這樣的聲音：人類要在21世紀生存下去，必須要從2500年前的儒家那裡去尋求智慧。聯合國總部也刻着孔子：“己所不欲，勿施于人”的話。在一次重要的國際會議上，我國一位官員稱孔子為孔老二，韓國的官員聽到后全體站立退場！韓國的學生當知道孔子不是韓國人時淚流滿面！韓國三星集團的外派人員必須會背論語；韓國把24孝拍成電視劇每天播放......他山之石可以攻玉。優秀的傳統文化對我們來說，不是身上應該洗去的污垢，而是流淌在血管里的血液。
校園雕塑大都運用抽象與象征、隱喻和悖論的手法表現，特別是我國的校園雕塑，一般具有紀念性、象征性、激勵性、裝飾性等特點，突出思想審美、重視德育潛化，或着重表現人類的智慧和對真善美永恆的追求。
校園雕塑是物質化了的精神載體，它是校園文化的載體，反應了一個學校的精神文化水平和道德素質要求。所以校園雕塑的選擇與擺放也是非常關鍵的。
首先，校園雕塑的選擇要符合校園的文化氛圍。在校園里我們常見的雕塑就是一些學者，比如馬克思、恩格斯等，還有一些精神榜樣，如雷鋒、焦裕祿等，這些雕塑的選擇就符合一個校園的文化氛圍。
然後，校園雕塑的擺放位置也是需要斟酌的。它的擺放位置要跟週圍的環境協調一致，比如清華園里的朱自清的雕塑，這樣的擺放就讓我們在清華園的時候時刻想起朱自清的《荷塘月色》，給清華園增添了濃厚的文化氣息。
校園雕塑的隱性教育功效體現在多方面，首先體現為對學生價值判斷的影響，這其中傳統的倫理道德和時代的主導思想又表現得十分突出。校園雕塑作為一種精神載體，它具有文字屬性，同樣體現“文以載道”的精神。每一座校園雕塑均蘊含有一定的道德追求，能對學生產生巨大的道德潛化作用，激發學生對道德原則、道德規範在情緒上的認同，產生共鳴，同時對道德理想、道德建構產生嚮往之情。在這樣的環境中，在這樣的文化影響下，會自然而然地激勵學生積極進取、勇於創新。
1，大道相通，新興的互聯網思維與古老的匠人精神，落腳點是用極致的產品滿足用戶的需求。一旦接手，就算完全棄利益于不顧，也要使出渾身解數完成。用力做只能達到合格，用心做才能創造優秀！
大師的作品，打動我們的，與其說是手藝，不如說是靈魂；與其說是技術，不如說是人格。現代的藝朮家埋頭于技術，很少有人能自我超越，現代人的作品更接近於科學，但卻更加遠離人性。人們無暇顧及自己的感覺，而是紛紛擾擾地追捧世間普遍認為最好的東西。他們追求的是高價，而不是高雅；他們追求的是流行，而不是美。
我們的石雕工藝師常講：事差分寸，理能過之，藝差毫釐，道不可容。心手相師，手工藝就是心工藝！沒有人心的參與，任何一個工藝品都是機械是無心的。為什麼我們雕刻的石雕工藝品能有動人心魄的力量，是因為本身是一顆很虔誠的心。大師的作品，打動我們的，與其說是手藝，不如說是靈魂；與其說是技術，不如說是人格。現代的藝朮家埋頭于技術，很少有人能自我超越，現代人的作品更接近於科學，但卻更加遠離人性。人們無暇顧及自己的感覺，而是紛紛擾擾地追捧世間普遍認為最好的東西。他們追求的是高價，而不是高雅；他們追求的是流行，而不是美。我廠是當今中國最大的石雕企業，佔地328畝，工匠1028人，有享受“國務院政府特殊津貼”的-----劉成林和閻心雨工藝大師。一把錘子一根鋼釬，化頑石成蒼龍盤旋、玉女飛天；麒麟吉祥，石獅平安；偉人聖賢，曆曆眼前；千年技藝，心手相傳！在石頭上雕歲月一年又一年，美好的願望永遠雕不完。我廠是當今中國最大的石雕企業，佔地328畝，工匠1028人，有享受“國務院政府特殊津貼”的-----劉成林和閻心雨工藝大師。
本廠人員專業素質高，不僅有着深厚的造型藝朮功底和創意設計能力，還有豐富的藝朮涵養和執着的藝朮追求。現與中央美院合作辦廠,為中央美院的教學實踐基地。與座落在北京朝陽區育慧里3號的中央美院雕塑藝朮創作研究所常年合作。更新設計理念，提升文化內涵，打造藝朮精品。中央美朮學院教授盛揚、錢紹武、清華大學美朮學院教授曾成鋼、廈門大學教授李維祀等，都把自己心愛的作品交給我們再創作。
2，劉成林工藝師（享受國務院政府津貼）。文革期間，大名鼎鼎的劉氏雕刻主席像聞名遐邇，劉老先生曾多次受到郭沫若和江青的接見。“主席雕像紅遍天，劉氏雕刻有其半”。近年劉氏雕刻的主席像新作品，受到全國各族人民的喜愛。（例如：黃石日出東方廣場的主席站像，高9.15米148噸；河南郟縣毛澤東知青紀念館主席坐像；同濟大學招手像；湖南毛家宗祠站像；商丘為人民服務站像；北戴河毛主席站像；另外雕刻的毛主席回故園，被公認為近年主席雕像的最佳作品。）
像毛澤東這樣的人百年不遇，也許千年不遇，他們佔據着舞臺，以神的啟示來書寫曆史。外國政治家評價毛主席：“是一座奧林匹斯山”，他“使曆史為之萎縮”；他是“世界為之震驚的輝煌的新次序的最傑出的建築師！”甚至保守的英國人蒙哥馬利也評價毛主席是“一個非常了不起的偉人，是凡人時代最不平凡的人！”
圖中顯示的石雕毛主席像，是我廠的高級工藝師劉成林老先生為北戴河精心雕刻毛澤東雕像。毛澤東英姿勃發，和藹可親，神采飛揚.面對大海，仿佛在吟詠——“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊？往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是，換了人間！”-----我們老總評價說：“莫言馬上得天下，自古英雄盡解詩。”這尊雕像充分表現了詩人毛澤東的形象！
由劉成林精心再創作雕刻(石雕孔子標準像產權已經我們買斷)。他再創作的石雕孔子雕像尊重曆史、依據約定俗成的印象，準確體現其偉大的思想家、教育家及中國傳統文化形象代表的身份，形神俱佳。在神態上，以唐代吳道子的孔子像為樣本；在形象上，服飾、姿勢以孔子行教圖為依據，年齡掌握在60歲至70歲之間，面部表情“溫而厲，威而不猛，恭而安”，他還對對孔子研究專家、孔子像收藏專家駱承烈教授指導設計的孔子雕像進行了再創作雕刻。原創第一尊雕刻作品現在聳立在日本大阪。另外我們雕刻的大型孔子行教像現立于日本泗水町，是世界孔子像之最。圖中顯示的是我們為清華大學精心雕刻的孔子行教像，現在安放在清華園荷塘畔。
3，閻心雨工藝師（享受國務院政府津貼）。像祁佑我們祖國國富民強的國家財政部門獅和國家稅務總局門前的石獅；奧運村霞玉石獅（按每一屆奧運會對應設計雕刻一種造型。）；廣交會會館門前的石獅；香港億萬富翁曾憲梓博士門前的曾氏公館門獅；2007年在瀋陽召開的“世界園藝博覽會”4個大門口的石獅子；中國電信門獅。還有太和殿大修后的仿銅獅等都是由他精心雕刻的。
曆史記載，出土文物佐証：東漢雕畫藝朮大師衛改“選擇名石、南山之陽、擇取妙好、色無斑黃、前設質坦、后建祠堂、雕文刻畫、羅列成行”.中國最早的石雕獅子在我們嘉祥------“武氏墓群石刻”。這是國務院公佈的全國第一批重點文物保護單位。被聯合國定為世界文化遺產。閻氏石獅--推陳出新，威風凜凜，威猛霸氣，鎮魔驅煞，祁佑生財。充分體現了中華民族的威嚴自尊與宏偉大氣。它象征着一種富貴吉祥和神聖不可侵犯的氣勢。是每一個有創業進取精神的企業所首選的鎮家之寶。經過閻心雨等無數能工巧匠的辛勤創造，石獅工藝造型體現出當代藝人的卓越才能。
4，我們是魯班故里的石雕企業，我們愿以百工祖師；巧聖魯班為榜樣。兢兢業業，精益求精用心雕刻每一件作品，發揚魯班精神！追求完美，止於至善——是我們的企業文化。我們生產雕刻1，有詳盡的計劃。2，辛勤的工作。3，嚴格的紀律。4，對細微之處的專注。做到精雕細刻，一絲不苟。
5，heming out of the mountain of despair a stone of hope.玉不琢，不成器，精誠所至，金石為開。經典是因為繼承傳統；一流是因為出自大師；堅定是因為腳踏實地；出色是因為點石成金。給我們一塊石頭，我們將賦于它永恆的“生命”和靈性，您提供一張圖紙或圖片，我們將用石頭闡釋它的生動形象與精神內涵，我們將與您共同創造不朽的詩篇，凝固的音樂。
god only help those who help themselves.我們的石雕在國內外享有“石破天驚，巧奪天工”之盛譽，文化部副部長潘震宙為公司題詞：“古有麒麟臥龍藏，石生漢畫蘊靈光；武氏祠內鐫史記，曾子故里乃儒鄉；石破天驚在嘉祥，巧奪天工美名揚。”我們為開封制做的“宋都御街石雕” 曾被溫總理譽為——“中華石雕之最”。有"中華石雕大王"稱號，其作品被選入全國首屆民間 工藝美朮作品及名藝人作品展。現在國家財政部門前的石獅子就是由我們精心雕刻的。祁佑我們祖國國富民強！
6，我們力求城市雕塑要為城市留下記憶！城市雕塑做為城市文化的一種形態，象征着一座城市的文化積澱風采和神韻,凝結着一個特定時代的民族文化和審美意識。它可超越時空.激昂精神,又能娛悅人生.陶治情操,潛移默化影響人們的素質,乃至成為城市的標誌.民族的象征及友誼的使者。如選擇我們的工藝品，會使您的庭園、廠區、湖畔、寺院、賓館、旅遊區或風景點增添美的藝朮色彩，頗受廣大觀賞者的稱讚和客戶的信賴。本廠的產品遍佈北京、上海、武漢、杭州、南京等大城市的公園、湖畔、廠區及各著名風景區，並已出口美國、日本、德國、新加坡等國家和地區，豐姿多彩的雕刻傑作遍佈世界各地。我廠作品石破天驚，燦若繁星----上海世博會，北京奧運村，天安門廣場、人民大會堂、北京奧體中心、釣魚台國賓館、中央軍委辦公大樓、北京西客站、北京亞運村、上海浦東機場、大連老虎灘群虎雕塑、深圳世界之窗、亞特蘭大奧運會藝朮鐘塔、迪拜皇宮大酒店，烏克蘭國會經典微縮城堡等國內外知名工程都閃爍着我廠工匠的風采。河南開封宋都御街30噸巨型保朝大象，散髮出傳統藝朮的韻味；屹立在安徽的焦裕祿、雷鋒雕像，映現出人民的時代追求。立于日本足利市泗水町的大型孔子行教像，是世界孔子像之最；美國舊金山博物館收藏的“袖珍麒麟”，曾榮獲中國首屆工藝品獎和中國宋慶齡基金會金獎；安放在韓國仁川市別立山下的大佛，高36米，由763塊石頭組成，氣勢宏大。韓國的“釋迦牟尼大佛”、日本大阪的“孔子雕像”、濟南泉城廣場的雕塑長廊、泗水泉林“中國第一馱碑”等優秀作品。“有一個美麗的傳說，精美的石頭會唱歌”。勤勞善良智慧的我廠工匠用巧手賦石靈性，使美麗的傳說在我廠變成活生生的現實。我們將再接再厲“不伐己功 不矜其能 切磋琢磨 精益求精”。
7，中國民俗專家講：“石雕不開光是石雕工藝品，開光后就是具有靈氣的瑞獸。”所以“非寧靜無以致遠；非精誠無以神明。”我廠特聘三行大師是“中國《周易》研究會”理事，（嵩山少林寺海燈大師再傳俗家弟子）可以為您開光；堪輿瑞獸的安放，將瑞獸安放在恰當的地位；恰當的限度；恰當的時間 （即最佳、最好、最合適）。使您的事業臻至完美，並保住完善狀態。
8，老總是政協委員，注重社會形象，恪守商德。簽訂合同，交貨迅速及時，保証領導剪裁和慶典時間！能做到高品質，低價格原因還有：本廠為露天場地，減少了各種費用，節約了成本；擁有自家石礦，自產優質石料，杜絕了次品，擁有就地取材的先天優勢，成為高品質，低價格的保障；因為零改制，購買兼併了一批國有企業，享受政府“生產自救，免交稅費”的優惠政策；我們沒有華而不實的語言，我們沒有高不可攀的價格，老總常講：“為人低調，做人厚道”我們就是農民老石匠.所以價格最低。竭誠歡迎新老客戶光臨本廠考察指導和洽談合作事宜。
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