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　　石燈籠也是造型藝朮的一種，是用各種石材創造出具有一定空間的可視、可觸的藝朮品。石燈籠是一種東亞傳統照明用具，源自中國。最早雛形是中國供佛時點的燈，也就是供燈的形式，後來傳至日本、朝鮮半島、越南、琉球等地，具有表明“立式光明”的意思。現今石燈籠來廣氾用於寺廟和園林建築。

　　 燈籠又統稱為燈彩，漢族傳統工藝品，起源於1800多年前的西漢時期，每年的農曆春節，正月十五元宵節前後，人們都挂起象征團圓意義的紅燈籠，來營造一種吉利喜慶的氛圍。燈籠也是為了防止風吹滅燈火而製成的用具，室內神龕使用的燈籠是木質框架。而室外的則有堅實的石燈籠，一般都是立在地上的燈幢。

　　中國的石燈籠最遲出現在漢代，盛行于魏晉南北朝至唐代，見于寺院、廟宇、園林等，五代之後逐漸少見。佛寺一般都在殿堂正前方設置石燈籠，慧炬長明，代表佛的無窮智慧與法力。現存中國境內最早的石燈籠為山西太原童子寺北齊石燈籠。唐代石燈籠則有大慶八年（773年）所建山西長子縣慈林山法與禪寺石燈籠、陝西干縣石牛寺石燈籠、河北曲陽北嶽廟盤龍石燈籠等，此外還有黑龍江寧安渤海鎮的渤海國上京龍泉府光隆寺中的石燈籠。

　　現今石燈籠是日本庭園文化的重要組成部份。一般為花崗岩石燈籠，常見的為：芝麻白石雕籠，青石石燈籠、芝麻灰石燈籠等。京都高瀨川二條苑的吾妻屋風燈籠是日本國內現存最大的石燈籠，高13米。

    石燈籠被用於日本園林、庭院的裝飾始於十六世紀晚期的安土桃山時代。當時由於茶道的大發展，石燈籠常被作為茶室的一種露天裝飾物而廣氾進入庭院裝飾。隨着石燈籠用途的改變，石燈籠的樣式也就更加多樣化了，例如出現了三腳或四腳的雪見石燈籠,同時對竿和笠的部分也給予新的設計石燈籠的式樣由模仿進入創新。日本的石燈籠除了少量用於寺院神社以外，大多數的石燈籠是用於庭院、園林裝飾使用。

    在最早的石燈籠上，有幾個基本組成部分：

    1.寶頂：日語稱寶珠（擬寶珠），石燈籠幢頂上的洋蔥狀物。

    2.幢頂：日語稱“笠”，石燈籠燈室的屋頂部分。以六邊形、四邊形為主流，但也有圓的“雪見型”。多邊形的連線從寶珠下部分延伸出去，最末端突出，稱“蕨手”。

　　3.燈室：日語稱“火袋”，石燈籠的主體，一些裝飾性的石燈籠燈室從不點火。

　　4.幢身：日語稱“中台”，石燈籠燈室最下部的基礎部份，通常有蓮座之類的裝飾。

　　5.竿：石燈籠燈幢下部的長柱子。雪見型石燈籠會省去這一部份。一般是圓柱體，也有四面、六面、八面體。可能有節狀飾物，也有人物、動物造型的。

　　6.基礎：石燈籠最下部。以六邊形和圓形為主流，也有以瑞獸造型為基座。

　　以上為早期石燈籠的基本構造，隨着時間的發展，石燈籠也演變出各式樣式。一般分為：有基座石燈籠、埋地石燈籠、可移動石燈籠、雪見石燈籠、徽軫石燈籠、野面石燈籠等。

　　1.有基座石燈籠以立燈籠為最常見的石燈籠，有基座，笠上有雕花，其下分類眾多。

　　2.埋地石燈籠為無基座石燈籠，即沒有基座，直接插入土中的石燈籠，一般為以下几類。

　　3.可移動石燈籠又可稱置石燈籠，沒有竿和基礎，雖然可以放置在地上，但是很難固定。其中包括三光石燈籠，個體很小，“三光”指的是其火袋透光口，此款石燈籠通常模擬日、月、星的形狀。三光石燈籠常置於水邊，也見于桂離宮。

　　4.雪見石燈籠沒有竿和中台所以很低。主要用來照亮水面，常見的是三足石燈籠，其中一足在陸上，其餘兩足在水中，也有四足石燈籠。  

　　5.徽軫石燈籠為兩足，多置於水邊，一足在陸上，另一足在水中。

　　6.野面石燈籠指的是用未經打磨的粗糙石頭製成的石燈籠。

　　 隨着社會的發展，國內不止寺廟園林使用石燈籠，房地產商也開始使用石燈籠來做小區、別墅、度假村的庭院裝飾，而且款式、材料多種多樣。

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