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名醫雕像石雕華佗，孫思邈，扁鵲，張仲景，李時珍,白求恩,南丁格爾像
      圖中顯示的是我廠劉成林工藝師（享受國務院政府津貼）原創的華佗像；雕刻精細,雕刻形象生動.莊嚴慈祥和藹悲天憫人，尊重曆史依據約定俗成印象，準確體現其偉大醫學家、健康學家及中國傳統醫學家形象代表身份，形神俱佳；其神態以我廠劉成林工藝師（享受國務院政府津貼）原創的風塵僕僕采藥像為樣本；年齡掌握在６０歲上下，體現：“儿女性情，英雄肝膽，神仙手眼，菩薩心腸”的神醫形象。
    圖中顯示的是我廠劉成林工藝師精心雕刻的醫聖張仲景像，表現了醫聖張仲景在長沙做太守時，辦公審案間隙，研究醫案，下以救貧賤之厄的大醫精誠的良醫形象。《傷寒雜病論》序中有這樣一段話：“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保生長全，以養其身”，表現了仲景作為醫學大家的仁心仁德，後人尊稱他為“醫宗之聖”。張仲景從小嗜好醫學，“博通群書，潛樂道朮。”當他十歲時，就已讀了許多書，特別是有關醫學的書。他的同鄉何顒賞識他的才智和特長，曾經對他說：“君用思精而韻不高，后將為良醫”（《何顒別傳》）。後來，張仲景果真成了良醫，被人稱為“醫中之聖，方中之祖。”這固然和他“用思精”有關，但主要是他熱愛醫藥專業，善於“勤求古訓，博采眾方”的結果。年輕時曾跟同郡張伯祖學醫。經過多年的刻苦鑽研和臨床實踐，醫名大振，成為中國醫學史上一位傑出的醫學家。
  張仲景刻苦學習《內經》，廣氾收集醫方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨証論治的原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。在方劑學方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經辯証的治療原則，受到曆代醫學家的推崇。這是中國第一部從理論到實踐、確立辨証論治法則的醫學專著，是中國醫學史上影響最大的著作之一，是后學者研習中醫必備的經典著作，廣氾受到醫學生和臨床大夫的重視。
    圖中顯示的石雕白求恩是我們為紀念共產主義戰士白求恩精心雕刻的，現在安放在白求恩故鄉蒙特利爾市。中國美院雕塑系龍翔潘錫柔薛中教授等創作的泥稿。由我們精心再創作雕刻。  我們願意學習白求恩做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。 
    圖中顯示的是我們懷着崇敬心情精心雕刻的國際護士節是為了紀念英國護理學先驅、婦女護士職業創始人和現代護理教育的奠基人南丁格爾像。 
   手是與心相連的，我們的石雕工藝師強調：心手相師，手工藝就是心工藝！沒有人心的參與，任何一個工藝品都是機械是無心的。為什麼我們雕刻的石雕工藝品能有動人心魄的力量，是因為本身是一顆很虔誠的心。去年中國石材協會評定我廠為當今中國最大的石雕企業，佔地328畝，工匠1028人，這裡有享受“國務院政府特殊津貼”的-----劉成林和閻心雨工藝大師。
丘園石雕，長于院落笙歌。花如解語應多事,石不能言最可人。壁立萬仞，無欲者則剛！我們從事的乃實在之大業，不朽之盛事。  追求完美，止於至善——是我們的企業文化。我們生產雕刻1，有詳盡的計劃。2，辛勤的工作。3，嚴格的紀律。4，對細微之處的專注。做到精益求精，一絲不苟。heming out of the mountain of despair a stone of hope.玉不琢，不成器，精誠所至，金石為開。經典是因為繼承傳統；一流是因為出自大師；堅定是因為腳踏實地；出色是因為點石成金。給我們一塊石頭，我們將賦于它永恆的“生命”和靈性，您提供一張圖紙或圖片，我們將用石頭闡釋它的生動形象與精神內涵，我們將與您共同創造不朽的詩篇，凝固的音樂。
我廠工藝師專業素質高，不僅有着深厚的造型藝朮功底和創意設計能力，還有豐富的藝朮涵養和執着的藝朮追求。現與美朮院校合作辦廠, 為魯藝，山藝，廣藝，清華大學美朮學院，上海復旦，中央美院的教學實踐基地。與座落在北京朝陽區育慧里3號的中央美院雕塑藝朮創作研究所常年合作。更新設計理念，提升文化內涵，打造藝朮精品。中央美朮學院教授盛揚、錢紹武、清華大學美朮學院教授曾成鋼、廈門大學教授李維祀等，都把自己心愛的作品交給我們再創作。信箱abc3210302@163.com電話05373214208手機13678678354
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